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第110章 神仙根骨黄帝化龙(第3页)

“拜见神灵!”青年态度十分恭敬,虽然不是生而知之,但也知道眼前这个是自己的贵人。

“你看着此地,若有外人过来,你默念此咒……”唐平将祭祀神侯的咒语教给草人。

“遵命!”

安排好探子,唐平消失在原地。

这种手法叫做点化,乃是唐平无意间研究出来的。

点化之后这些东西不一定会成为妖怪,他只是起到一个揠苗助长的作用,至于能活几天,还是顺势踏入修炼之道,还得看那人自己的悟性。

一般也就活一两个月,多则半年一年。

唐平回到阴间。

阴间共有四老。

分别对应榕树、阴土、祭坛以及水潭。

水潭大多为龙氏、玉氏和鱼氏族人。

祭坛一般是梅山水师。

榕树为张符,阴土为熊盈。

回到阴间,不远处是一个方圆数十里的榕树,巨大无比,骇人心神。

阴土、水潭各有神宫。

此方阴间大多为楚国一系的神灵掌控。

众多神灵听命于神侯,神侯虽未出世,但随着楚国阴间的扩张,亦是名声在外。

此时,唐平在洗剑山出现。

此地扩张不快,因为没有部族或国家祭祀,唐平找不到合适的人选,干脆一直空闲下来。

专业对口很重要,如果祭祀不能让阴阳两界受益,那还不如不祭祀。

没有水的地方祭祀水神;靠水吃水的地方祭祀火神,岂不是双方都不自在?

因此,唐平宁可空下来,也不愿意讲究。

他飞出铜山。

沿路走过去,可见数座大城,鬼魂们如同在凡间正常生活。

阴间建筑与阳间有很大差别,差别在于色彩,因为阴间都是灰蒙蒙的缘故,其色彩用得更重,楚人尚赤,城墙都是鲜艳的血红色,朱红城门绘着一条龙舟,龙舟上有人、仙鹤、蟾蜍。

();()  龙舟象征将魂魄载往永恒的安宁,此城即是死亡的尽头。

“鬼泥巴、鬼竹、鬼桃、鬼液便宜卖咯!”

“棉花大衣、刀剑、甲胄……”

“烤蟑螂、烤蜈蚣……”

城池两旁有小摊叫卖,奇形怪状的鬼魂逛街购物,阳间的盛景,被挪到了阴间。

亭子维持着秩序,管理着坊市。

酒馆二楼,一个宽袍大袖的雅致中年人饮着阴间的茶水,看着来来往往的人群。

“啧啧,原来阴间是这样一副场景,与凡间也无区别,得记下来……”

中年人拿出本子,将所见所闻记录下来,回去编撰成诗歌。

“龙舟归乡,鬼神彤楼。”

阴间的城池名为彤楼,冥界之楼,地下主掌控一切,乃是大地的化身,幽都的主宰。

楚国阴间与其他不同的地方在于理念。

唐平做事向来理念先行,提倡阴阳两隔,死后的安宁。

此方阴间少了纷争,多了阴火气。

已近百年没有纷争。

唐平来到最高最大的彤楼处。

百丈楼顶,一个皮肤苍白,皮肤有火焰纹路的男子闭目修行。

此乃熊盈,与熊满并列阴间两大炼气。

熊盈睁开眼睛,只见神侯站在跟前,他连忙起身拜见。

“无须多礼。”

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