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第肆部 纸醉金迷 第2章 托孤（第6页）

元帝死后，汉成帝刘骜刚继位，就把石显调到长信宫作中太仆，官禄是中二千石。

石显失去依靠后，失权不到几个月，丞相御史就像皇帝列举石显以前的罪恶，他的党羽牢梁、陈顺都被免官。

石显与其妻儿返回故乡，一路上忧心难安吃不下饭，死在路上。以前巴结石显获得一官半职的人都被罢免。

少府五鹿充宗被降职做玄菟太守，御史中丞伊嘉降职为雁门都尉。

长安又流传新的歌谣说:“伊徙雁，鹿徙菟，去牢与陈实无贾。“

贡禹，字少翁，琅琊人。以精通经义、品行端正而著称，被征召为博士，任凉州刺史，因病辞官。

后来又被推举为贤良，任河南令，在任一年多，因公事被府官指责，被迫脱帽谢罪。

贡禹说：“帽子一旦摘下，岂能再戴!”

于是辞官而去。

汉元帝即位不久，征召贡禹为谏大夫，多次屈尊向他询问政事。

当时，年成不好，农业歉收，各郡县封地处境困难，贡禹上奏说：“现今大夫僭越诸侯，诸侯僭越天子，天子越天道的情况由来已久了。承接衰微的局面，挽救混乱的礼制，恢复古代的教化，这一切都指望陛下您了。”

元帝很欣赏贡禹的忠诚，就下令，升任贡禹为光禄大夫。

不久，贡禹上书说：“我八十一岁了，耳朵听不清，眼睛也看不准了，不能再对国家对朝廷有所贡献了，我就是所说的有损朝廷形象的人了。希望能辞去官职，返回故里，若能如愿，便死而无憾了。”

元帝批示说：“朕因为先生有伯夷的廉洁，史鱼的刚直，遵循经义据守古道，不盲目屈从世风，孜孜不倦为民请命，是当今俗世少见的高尚贤良的人，因而亲近先生，希望先生参与国政。

如今还没来得及多听听先生的惊世之论，先生却说要隐退，难道是先生有什么遗憾不顺心的事吗?”

此后一个多月，任贡禹为长信少府。

正赶上御史大夫陈万年去世，贡禹便接替他担任御史大夫，列于三公之位。

自贡禹在朝为官后，多次评论政事得失，上书数十次。

贡禹认为，古时人民没有赋算口钱的负担，从汉武帝征伐周边少数民族起，开始向老百姓征收重赋，百姓生养儿子长到三岁，便要开始交纳口钱，因此百姓十分困苦，以至于出现生下儿子便杀死的现象，实在是很悲惨可怜。

应当规定小孩七岁换牙以后再交口钱，年满二十岁再开始交纳赋算。

贡禹又建议说各处行宫别馆以及长乐宫的戍卫人员可以削减一大半，以减轻百姓的徭役负担。

再有各官府的奴婢总共有十多万人，他们终日游戏玩耍，无所事事，还要靠征收百姓的赋税来供给他们衣食，每年费用达五六万之多，应当将他们免去奴婢身份成为庶人，给他们吃的，让他们代替关东戍卒。

皇帝下诏，命令百姓生孩子七岁后再开始交纳口钱，这个规定从此开始。

又停用了上林宫馆中那些皇帝很少临幸的处所，将各诸侯王庙的卫兵减少一半。

其他方面元帝虽没有完全听从贡禹的建议，但很赞赏他的质朴耿直之心。

贡禹又上疏，要求罢除郡国的宗庙，制定汉家宗庙亲尽则毁的礼制，都未能实行。

贡禹任御史大夫几个月后去世，元帝赐钱百万，任其子为郎，官至东郡都尉。

萧望之下狱后，刘奭大惊，斥责石显为何这样。

石显低头认错，但却暗中设下了连环套。

石显和汉元帝说，陛下刚登基，就把老师关进了牢里。

如果现在放了他，宣告他无罪，天下臣民会怎么看皇帝，刘奭心想，这很有道理，于是罢免了萧望之的官位。

石显不断重复类似的模式陷害萧望之，而萧望之认为，皇帝在不清楚内部情况的时候，听取了宦官的建议来陷害忠良，作为皇帝完全没有自己的意见。

性格刚直的萧望之不愿忍受这样的羞辱，在自己家中自杀。

刘奭得知此事非常伤心，绝食三日，哭得撕心裂肺，自己的老师是他精神的指示人，说死就死，实在不甘，左右侍臣也都感动地擦着眼泪，认为陛下果然是仁君。

为了表达对老师的怀念之情，葬礼的规格很高，每年都派使者来祭拜老师，然而对于他老师被人陷害至死这件事情，他并没有做任何的事情来补偿他的老师，也没有去调查和惩罚那些陷害他老师的人。

诚实的刘奭万万没有想到，宦官会拿皇帝当枪使。

石显经常协助刘奭工作，但也经常从中偷鸡模狗，很多的忠臣告石显，但是刘奭却把告一事当作笑话告诉石显，石显知道自己布下的陷阱已经起作用了。

于是便装作委屈，刘奭还给他金银抚慰，后来有人告石显，汉元帝就置之不理。

对内廷宦官都慷慨施恩的皇帝，足以证明他的性格缺陷很大。

汉元帝毫无主见和建树

父亲给他指定的三个辅政大臣，汉元帝一下子就杀了两个。剩下的一人在朝野并无权利，也没有挥的空间，形同摆设。

他之后的人生让弘恭和石显两个宦官玩弄于股掌之间。

其实，无论是儒家制度，还是皇家制度，本质上都是人治制度。

制度改革必须由有能力的人设计并实行，否则效果会减半，甚至失败。