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第19章 裴媛女官武皇心腹（第2页）

李昭蹙眉，转动目光投向翘头云案的另一边，边上有光明虾炙、御黄王母饭、乳酿鱼、白龙臛、赐绯羊、金齑玉鲙……

“皇帝，你们人间的菜肴，似乎还是以蒸、煮、烤、脍为主呀？”

来了，李治从自己那冗杂、沉重的思绪中挣脱，应声道：“是，玉斗玄尊。”

说完，又状似无意地反问道：“凡间饮食粗陋，不知天上仙神，平日会用些什么呢？玄尊若能告知于我，我亦可尝试，为玄尊仿制一二菜式。”

这算什么？隐晦地试探？

李昭眼珠子微动，她转动着指间金杯，谎话张口就来：“也没有什么特殊的，大家各有所好。”

“或是采集星辰凝露，调和方诸岛上的十万年白玉膏汁为食。”

“或是摘来仙花瑶草，拿紫金石蜜拌了来吃。”

“不然，便是如孤上次一般，取三界各地灵窍中流出的泉水，烹煮仙茶饮用。”

自李昭说起这些时，宴会上诸人都不自觉地停下了杯着，仔细倾听她说的天上生活。

裴行俭的夫人库狄香象面露神往之色：“神仙们居然真的如经籍上所言，是朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英的吗？好生风雅。”1

李昭笑看库狄香象一眼，见她与裴行俭同坐，加之青鸾这几天已经把洛阳跑了个遍，三公九卿、文武百官以及她们的家眷都被李昭认了一个全，因此她立马猜出了这位美妇人的身份。

“库狄娘子说的不错。但也有些神仙口味特殊，如貔貅、白泽、梦貘等，喜欢吃金银财宝，甚至梦境、生灵心中的贪嗔痴怨什么的也喜欢吃，这便与风雅无关了。”

李昭摩挲着金杯，粉唇轻启，开始给李治下套了：“不过嘛……三界神仙中最盛行的，还是你们凡人的烹煮方式。”

千金大长公主以扇掩嘴，讶然道：“神仙们也会喜欢凡人的烹煮方式？”

她问出了大家伙儿的心声，神仙富有伟力，可移山填海，也会喜欢凡人的东西吗？

李昭浅浅一笑：“这是自然。其实，三界中的神仙大概可以分作三类。”

“一类是如孤一般，自法则本源中诞生的先天神只。”

“一类是得到人类供奉而飞升的后天神只，如嫘祖、嫫母等女神，还有一种就是后天修真得道的后天仙真，如天师张道陵等仙人。”

“人道祖神以及后天仙真多偏爱人间事物，加之神仙寿与天齐，她们便喜欢做一些小事来充实时间，打漫长的岁月。”

“其中以先炊母神东厨司命烹饪技艺最精，她明了不少烹煮食物的技巧，还在三界之中刮起了一股风潮呢。”

库狄香象博闻经史，听得先炊母神名号，笑着接话：“《史记·封禅书》中记载：‘炊母神，先炊之属’，玄尊所言的可是这位祖神？”

李昭赞赏地看她一眼：“不错，是她。她是太上太微天帝君的属官，从官数千，为东厨司命灶王府君，主人寿命长短，富贵贫贱，掌人职禄。”

“她也是人族祖考，先炊母神，是一家之主，三界十方众灶神之。”

宴会上一口气听到这么多神仙事迹，大臣、郎君、贵妇、贵女们顿时议论开了。

“灶王府君？那我们拜的灶王爷其实是这位女神的下属？！”

“既然灶神是女神，是一家之主，那为什么祭拜灶神只能由男人去祭拜？！明明主持中馈的一直都是主母啊！”有人意识到了这一现象的不对劲。

古代一直有“男不祭月，女不拜灶”的说法，这显然是父权社会的一种歧视。

只是，却不是所有人都能意识到这一点。

李昭格外留意了一下说出这话的人，那是礼部郎中夫人身边一个端庄妇人，约摸二十六岁左右，这是谁？

过目不忘的技能很给力，李昭很快想起来她是谁了：“礼部郎中是韦元方，这个年纪，坐在晚辈位置上的妇人……是他儿媳妇？”

那不就是…………

“巢王李元吉的外孙女，新野县主的女儿，未来武周女官，河东郡夫人裴氏？”

《大唐故引驾韦君志铭并序》有载，夫人河东郡夫人裴氏，君命克宣，为良家而入侍。遂与女俱事官掖。

自司彤管，宠洽丹闱。

岂徒衣翟肃客，必以当熊卫主。2

一言以蔽之，武皇的拥趸。

很好，又挖掘出一个队友，李昭笑眯了眼。