宋祁的水性极好。
甚至要比红云这种天生的真龙水性都要好。
就更别说雪银光这种天上飞的,命玄、白天成这种地上跑的了。
其实绝大多数猫类生命,生来便有一点基础的水性。
哪怕没有老师教,失足落水的猫也能扑腾几下,起码可以将自身漂浮到水面上,不至于直接溺水身亡。
但这两下子对于面前的这座巨大幽邃水潭而言,明显是不够看的。
所以宋祁把三人全部留在了岸上,不必跟随自己一同深入。
宋祁的水性好并非是因为修行了水之大道,而是因为水火玉灵体这一体质。
大争之世版本开服之后,宋祁很快就托了毁灭之莲的福,从凡体蜕变为火灵体。
之后在登天路上,宋祁又托了麒麟圣王的福,以大玉麒麟骨为媒介,晋升为水火玉灵体。
但无论是火灵体还是水火玉灵体,似乎都没有为宋祁带来很直观的收益。
这就导致即便是宋祁本人,也在很多时候都忽略了自己也是拥有特殊体质的特殊人群。
但这个水火玉灵体其实远远没有宋祁想象中的那么简单、那么没用。
它并非是战体,无法像闻人雄的白虎战体一般,在战斗中展现出无尽的勇力。
不过这一大类体质也有相应的统一称号,那就是道体。
道体的优势体现在修行的各个方面,而不在于战力。
宋祁的水之大道、火之大道一直远同境修士,甚至就连出宋祁很多个小境界的修士也难以与宋祁比肩。
有很大一部分原因,是得益于宋祁的水火玉灵体。
顾名思义,水火玉灵体的主要优势体现于水火之上。
但并不是说对其他大道的修行便全无裨益。
道体、道体,既然归属于道体的范畴,修行任何大道都会事半功倍。
只不过不同的道体侧重不同,展现出的优势方向不同。
但只要可以被称之为道体,在道的领悟上就一定会远远出凡体。
不止是道的修行,境界的修行亦是如此。
作为一名玩家,宋祁的修行其实远远没有原住民一样刻苦。
因为宋祁得去做任务,搞经验。
玩家没有办法像是原住民一样,只要修行就能提升境界。
没有破境所需的经验,即便把经文的进度修满,也没有办法引破境雷劫。
再加上玩家注重游戏的体验与探索,在修行时间上注定要远远少于原住民。
虽然玩家模板会针对这一点做出补偿与提升,但即便如此,也远远无法同原住民中的佼佼者比较。
而宋祁却可以在这种“三天打鱼,两天晒网”的修行模式下,逆流而上,最终稳稳居于小字辈的绝对第一梯队。
这也是水火玉灵体的功劳。
像是天然便与“水”、“火”亲近的这些能力,就只能说是水火玉灵体最微不足道的作用了。
为什么要将这里的水与火加上引号?
那是因为道是广义的,取决于修士的想象与认知,互相印证。
比如火山飞瀑中的水,其实没有一滴是水。
但大道之水亦可为水,银河也可以是河。
只要想象能够与道进行认知上的互相印证,那么形态便没有那么重要了。
这也就是宋祁能够在光阴之水中肆意畅游的根本原因。
越是下潜,宋祁的视野便越是狭窄昏暗。
关于距离以及时间的概念也逐渐开始模糊起来。
宋祁不知道自己下潜了多久,也不知道自己下潜了多深。
怪不得白天成只是浅尝辄止,很快便浮出水面。