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第81章 多学习多学习（第1页）

再言身后三爷缘，又道冷氏父子因。

虚实尽在仙上找，老吴家中汇近况。

耿耿老公看到了耿耿的异样，有些紧张忙问我这是什么情况，我半玩笑的告诉他：

“这就是在调频呢。”

见我这么说，他倒不紧张了，也半开玩笑的说：

“这是现在有人给她打电话，响铃没接通呢呗？”

这风趣幽默又不失悟性的话，让我不由得笑了，顺着他的话回了句：

“对，可能现在信号不咋好，等下会加大信号的输出。”

随着我的话音刚落，耿耿抖动的频率更强了些，低头捂脸的手也更用力了几分。

总算在过了几分钟，耿耿平静了下来，当把捂脸的双手放下后，十根鲜明的指痕清晰的印在脸上，如释重负般仰靠在沙发上，她老公给她递来了一瓶水。

她喝了一口水才缓缓的说到：

“师傅，刚才我看到，蓝天草原上来了好多人，穿的都是那种蒙古族的服饰，我这是来密宗仙了么？”

我闻言没有立马的回答，思索了一阵，脑子里不由得闪现出很多信息和线索，我点一支烟对其说到：

“你等我一会，哥这里突然来了些信息，你让我沉淀一下。”

说完这话我便闭上了眼睛，大脑中不光浮现出很多信息，还有一些很多久远但与之有关联的回忆。

上初中那会我看过一部日本的鬼神漫画，唐朝时期日本派遣了大量的遣唐使，学习中国的诸多文化，他们把传入日本的藏传密宗与本土的一些文化元素结合后，书中他们称呼自己修习的法门为“东密”。以这个漫画故事逻辑为线索，应该就可以解释清很多相关事情。

想到这里我睁开了眼睛，开始拿出手机查阅资料，整理信息

佛教是东汉时期，于丝绸之路传入中国，由魏晋南北朝时期“梁武帝”发展鼎盛，同一时期还有着名“达摩东渡”，作为禅宗第二十八祖，开始在中国传法，后人称中国禅宗初祖，禅宗在中国大肆兴盛，后称汉传佛教。

在梁武帝前后佛教的教义是有很大区别的，由梁武帝完善戒规，整顿僧纪，着书讲经，创制忏义，建寺布施，护持佛教，舍身寺院，倡导信佛。

汉传佛教的密宗，由唐代玄宗时期传入，也称“唐密”。

藏传佛教从印度和汉地两个方向传入西藏，两个印度僧人带着几件印度密教的法器进入西藏，多种文化的融合后衍生出“藏密”

“蒙密”是由藏密传入蒙古，与蒙古文化融合后而形成。

还有“满密”便是满清时期，藏密与满清文化融合而形成。

这是我刚才初步通过查阅资料，理解后在大脑中构建出的雏形，唐密、藏密、蒙密、满密、东密，皆因为融合了不一样的本土文化，所以都略有不同的地方，但宗旨无异，以后看来要学习的东西太多了。

耿耿来的“密宗”仙，明显属于“蒙密”，可我具体对于“蒙密”了解不多，同时蒙古上还信奉萨满教。

想到这里我不由的一阵头疼，给人立个堂口还要学习这么多的知识，这要是了解的少了，都不知道怎么解释，不过我也感叹这“东北出马堂口”的包容性是真强啊。

等我抬起头，这两口子都在等着，我又看看手指上的烟，已经燃灭了。

重新点燃一支烟，我对其说耿耿说到：

“你来的这些蒙古仙确实都是密宗的，属于蒙密，同属密宗但是因来的地方不同，所以叫法也不同。至于为何而来，和你元神有关，元神可以不断地转世，每一世都可能去到不同的地方，经过累世到你这一世，你有什么样的缘分都不奇怪。也够巧的，我今天来了，他们也来了，必是有其深意的，你问问他们是何用意吧？”

待我说完，耿耿又恢复了低头捂脸的姿势，过了几分钟她抬起头对我说：

“他们说是来看三爷的！”

这一句来看三爷给我整懵了，我可并没有和耿耿说过我身后关于“爷”字辈的事，她也不可能从方姐和丁丁那里获知的，而且耿耿对于出马这里面的事情根本所知不多啊。

谨慎之下我试探性的问：

“什么三爷？”

耿耿没有丝毫犹豫：

“胡三爷”

我去这是啥情况啊，不应该是胡三太爷么！这【太】字哪去了。

我又试探性的问：

“难道不应该是胡三太爷么？”

我这么一问，耿耿略一闭眼拧眉，睁眼便说：

“师傅他们说，他们就叫他胡三爷。”