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第四百四十五章祂们要的是什么（第2页）

神···或者说神话生命，他们是文明高度凝结之后的存在，相当于一只军队的领头者，一把长剑的剑尖。

“感谢您对我说这么多，解开了大量的疑惑。”岳不群对胖老者点头致谢。

无论眼前这家伙，是不是自有打算，他却也算是为岳不群解惑，将遮在眼前的帘布，彻底的掀开，让岳不群不再觉得浑浑噩噩，看不清这诸天世界背后的真实。

这是世界树也没有做到的事情。

而世界树不提的原因大概也很简单。

世界树是地球这所房子的‘原主人’，而且已经打破了固定文明的限制，如龙、凤凰一样，成为许多文明里都存在的固定神话色彩，或许所占篇幅不多，但足够的稳妥。

也算是跳出三界外，不在五行中，哪怕是北欧神话最终的诸天诸神之黄昏，也影响不到世界树本身的存在。

这个时候再想世界树当初的提问，让岳不群将他与扶桑树、建木做对比，其背后的意义，更加的‘真实’‘深刻’。

那绝不是什么单纯的想要比一下谁更‘高大、笔挺’，如此的肤浅，而是世界树想要知道，是不是在更多的东方文明里，已经将世界树与建木、扶桑树画上了等号。

这才是他真正想要知道的答案。

他希望能够模糊化世界树与建木、扶桑树之间的区别，统以‘世界树’代指。

随着文明的推波助澜，在无数世界里，世界树则会逐渐与东方的神话文明，紧密的衔接在一起。

显然，岳不群当初的那个‘敷衍’的回答，让世界树无法满足。

不过他或许是指望着岳不群将来，可以在更多的世界里，偶然顺嘴的这么提上几句。

或许经过岳不群的影响与传播，再经历时间的扭变与褪色，会达到原本期待的效果。

克苏鲁能坦言相告，则是因为他还是地球这所房子里的‘租客’，虽然日渐在不同的文明、世界之中出场的次数变多，但他们依旧被排斥为外来者，并没有彻底的固定下来。

他和岳不群存在竞争的区间很小。

为岳不群点明了真相，也是无碍。

胖老者摆了摆手，发出‘吼吼吼’的笑声：“我也只是让你提前知道而已。”

“不要沉溺于力量的积累，那并不是一切的真相。”

“当然，力量并非不重要，它是保护一切与印证一切的基础。”

“就像佛教的很多东西，都是照搬了印度教，但实际上因为佛教的佛陀，要比印度教的神明，更加的强大、强势，所以那些借鉴的东西，都成为了佛教的文明力量。”

岳不群脑中不断的整理着各种思绪。

短时间内，他接收的讯息太多，主要是与脑子里已经现有的许多线索关联起来，一时间感慨太多、灵感太多，有些收不住。

“这么看来，我脑子里的那张地图，也绝不是这些旧日或者古神的手笔，它必然来自于最强大的文明。”

“否则也无法有如此强势、霸道的优先级。”

“地图的存在形式，如果进行升华，就是一种文明地位的强行侵占。”

“理论上，我将它开发利用到了极致，可以想方设法的偷渡到不同的世界、时空，去取代拉、取代阿波罗、取代天照···成为高度集中的太阳神。”

“如果我做成了，那我就可以立即飞升第九能级，成为诸世大罗，万法不沾。”

“所谓法，即理，即文明之规则，我化身多个文明的标记，只需在不同文明的‘理解’之中跳跃，那么所谓的‘法’对我造成的影响，就能削弱九成九。”

“但是，这地图对于不详之神的针对性···又是从何而起？”岳不群心中的疑问，并没有被完全的解开。

如果不是古神与旧日的手笔，那换了佛教、道教、儒家、天主教···这些文明序列，他们似乎也没有支持他的理由。

(）;(）　　不是说，这些文明与外神之间，不存在竞争与敌对关系。

而是没有必要做到这个份上的感觉。

各成一个体系，各是一个脉络。

彼此想要彻底替代、征服，哪有那么简单。

反而是那张地图，怎么感觉都有一种‘孤注一掷’之感。

就像某个强盛的文明，为了夺回‘自身’所做出的最后努力一般。

至于为什么是他？

岳不群想，这可能是偶然。

也有可能是某种必然。