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第40章 修行第一法（第2页）

壮汉山神一时间不知道该怎么说，又不肯被说服，略带些刺，略带了些阴阳怪气道：

“你是要高屋建瓴咯。”

蓝衫少年平静道：“是。”

山神张了张口，一时间不知道该如何回答。

只觉得那少年平淡坦然，于是咳嗽一声，不再说话。

遥远之处，镇子里的老者忽而忍不住笑了一声，悠然烹茶。

并不因那少年出场时的从容而满意，也不因为他不惧场而欣慰，老者所见过惊才绝艳者众矣，在这个年纪实力更强，风采更甚的只会更多不会更少，但是他也只觉得天资不错而已，并无此刻的欣赏，老者难得微笑摇头，语带些微欣喜，道：

“由我举烛，照亮前路方寸。”

“能说出这一句话，方才称得上是【不坠我名】啊。”

“上善。”

齐无惑想了想，看向那灵兽，解释道：“修行者入门的时候，常常是以养气开始的，一开始的手法唤作【筑基】，取此名的意思是，修行就像是修筑高楼，要打好地基，按照各家法脉的风格和做法不同，天资卓越者，大约需要百日功夫，是以道门佛门里面，又唤作【百日筑基法】。”

“打好地基后，就有了修行养气的基础。”

“人世间的武者们，将养气的层次分成十三重，以【登楼】为境界的名字，就像是在地基上修筑高楼，而下一个境界，就是【先天一炁】，做个比?->>鞯幕埃甭ビ畹堑搅俗罡叻宓氖焙颍僖裁挥械缆房梢宰撸淳驼驹谠兀淳托枰栊橛纾蔷筒皇茄俺Ｈ四茏龅降牧恕！?br>

“这也意味着下一个境界凡脱俗。”

“【百日筑基】，【登楼十三】，【入道】。”

“而这【入道】，其实就的先天一炁，如何入道，也有上中下三品法门。”

齐无惑缓缓道来，他所说的，都是澹台煊记录在那本成仙录里面的。

是外界所传修行法门。

结合山神自己的修行笔录，自我理解之后讲述出来：

“其下乘法门，元气温养到了极限，以外物灵性相助，或者吸收地煞之气入体，或者采炼火铜之精入身，让自身的元气拥有了各种奇特特性，施展法术的时候，事半功倍，能在尘世间无敌，只是可惜修行外物，此生终不可得三花聚顶的境界，只能在凡俗称雄。”

“又于寿元无益，常常短命，不得逍遥。”

“所以是下品。”

“修道之士到此境界，按捺不住，急功近利，走左道以破境，则坠入此道。”

已经有山神的面色微有变化，或者沉郁，或者怅然叹息。

而山中一猿猴则已放声大哭起来。

想来是曾经吸收过天材地宝的灵韵，踏足到了这个境界。

四娘神色郑重，询问道：“敢问山主，中品法门如何？”

齐无惑想了想，道：“修行之士，不得真传，不知道元气和元炁的不同，只以后天元气和元神相合，修出法力，能元神出窍，以阴神游走各处，能为诸多不可思议的事情，身躯死而元神长存，能存世数百年，是所谓【尸解仙】。”

“可得一时之逍遥，却终究无缘大道。”

“故而是中乘。”

四娘的神色怅然，脸上出现了那种暗恨和遗憾混杂在一起的模样。

齐无惑道：“而上品法门……”

众人忽而安静，齐齐看向了他。

齐无惑道：“修行元气至于极致极纯，又采炼元精，取回了命宝，元气和元精结合，便会诞生出【先天一炁】，到了这个层次上，能驻世三五百年，腾云驾雾，道门称呼为【道长】，释宗称呼为【上座】，是有望于仙神的层次。”

齐无惑转而再细细去讲述修行元精，元气到了最后的淬炼法门。

诸多灵兽，甚至于山神都趋前静听着。

一时间偌大的山中，竟然只有那个少年人的声音在讲述着，积雪从树叶上落下来，声音细碎，衬托着这里越安宁起来，众多山神听着听着，不自觉屈身往前，不知道时间过去了多久，当少年停下来的时候，这些山神仍旧沉浸于修行的法门里面，不可自拔。

许久，陶太公忽而长叹息，道：“往日只知道修行，却不知道往哪里去用力，总是修行越刻苦，反倒越是偏离大道，明明只是冢中枯骨，却自以为逍遥自在，实是悲痛。”

“今日承蒙齐小友解惑。”

“终于可以一窥大道的方向了。”

“请受我一拜。”

齐无惑抬手搀扶起陶太公，其余诸多山神也都起身，拱手深深一礼，脸上再也没有了先前的轻视之感，皆心悦而诚服，就连那壮汉也长叹息，拱手到底，道：“我，莽夫也，不知礼节，不闻大道。”

“山主勿怪。”

“勿怪。”

齐无惑心底微微松了口气。

神色安宁。