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第二十八章 让我们刀了孔府月票何在(第1页)

说到这里,孙膑就拿出了一份文件,上面记录的是这四十五天以来,闯军和京城的伤亡:“第一天,闯军派出上万流民,试探性的攻城,损失三千,那一日,我军依靠京城十丈高的城墙,以及床弩、强弩,仅仅损失一百老兵。”

“第二天,闯军以一万老营作为督战队,东南西北四个方向同时开始攻城,出动了五万流民,这一天,丞相以及诸多新儒家的高手们,组成救火队,四处巡逻。”

新儒和旧儒最大的区别在哪里呢?

不同的人对于这个问题有不一样的答案,而对于绝大多数普通人而言,最大的区别在于新儒可以随时随地的收到反馈。

这里的反馈,指的是个人心灵变化到来的反馈。

在旧儒时代里,一个读书人,即使他真的领悟了仁义礼智信的道理,并以此为信念,践行在个人生活中,他也不会有太多的收获,甚至,若是倒霉一些,遇到了骗子,能把他骗的怀疑人生。

天下间的儒生,哪怕是旧儒,他们年轻之时,难道就没有一次慷慨激昂过?难道就没有那么一瞬间,愿意为了朝廷付出一切?难道就没有哪怕一次,自内心的认可仁义礼智信的理念吗?

当然是有的!

那种生下来就是级大坏蛋,一辈子一次也没有相信过仁义礼智信的读书人,不能说一个也没有,但一万个之中,起码有九千九百九十九个,都是普通人,都曾经多多少少的感动过自己,多多少少的领悟过仁义礼智信的奥义。

毕竟,按照孔丘在新儒中的定义,仁义礼智信并不是什么难以达到的级标准。

“真正的儒,不分读书人和普通百姓。对于百姓而言,朴实善良就是仁;乐于助人便是义;尊敬他人,尊老爱幼就是礼;尊重知识、追求知识就是智;诚实守信就是信!”——孔丘语录第一卷!

实际上,绝大多数的儒生,都曾经做到过仁义礼智信五德中的某一德,只不过他们并未收到正反馈,有的甚至还因为这一点吃了亏。

吃亏之后,他们就开始怀疑仁义礼智信的作用,是否真的像四书五经上说的那样厉害。

吃亏多了之后,他们就开始‘学聪明’了。慢慢的,他们就学会了嘴上仁义道德,心里金银珠宝。

到了此刻,他们就从读书人蜕变成了旧儒。

而新儒不一样!

新儒之中,你领悟了勇,明白自己生命中有比勇气更有价值的事情、信念、人之后,就能很快成就凡。

这样的反馈,直不直接?

新儒之中,在勇的基础上,领悟了仁义礼智信,就是大周天甚至是无漏境高手。

这样的反馈,明不明显?

新儒之中,坚守仁义礼智信的信念,并践行在个人生活中,每日都能感受到自己内心深处的变化,每一天实力都比过去更强一分。

这样的反馈,好不好?

这一点才是孙膑心中新儒最强大之处,能让人上瘾!

(众所周知,地球o1这个游戏体验极差,每个人出生之后的境遇都不同,而且绝大多数时候,都不是你努力了就能立刻见到收获的。很多时候,你不努力一下,你都不知道什么叫绝望。

而新儒的奥妙便在于,你努力了,立刻就能感受到收获!这一点对于绝大多数普通人来说,是难以拒绝的诱惑。

游戏之所以风靡全球,受到全世界人类的欢迎,靠的就是及时、立刻、可见的反馈。杀了怪,就有经验!完成了任务,就有收获!)

由于新儒的特性,使得新儒之中的高手越来越多!

哪怕他们的修炼资质其实不咋地,但是只要身体力行的去践行仁义礼智信的理念,去知行合一,就能收获正反馈,就能感到个人修为的不断提升。

结果就是,新儒们不断身体力行,做的好事越来越多,名声越来越大,影响力也越来越大,而他们的修为也水涨船高。

光是京城之内,孔丘便聚集了数十位无漏境高手,八九百位大周天。

一位小周天,便可身披三层铠甲。

普通士兵,若是不能结阵而战,哪怕是百人军队,也有可能被一位身穿三层铠甲的小周天,活生生打崩!

一位大周天,若是修炼了金钟罩、铁布衫这样的外功,可以轻松穿上二百斤重的铠甲,健步如飞。

他们的铠甲,厚度直接以厘米为单位!

别说普通人了,就是小周天过来了,不爆气血,也无法对他们造成致命伤害。

每一位穿上了以厘米为单位的重甲的大周天,放到战场上,那就是古代版的坦克,一个人就能证明莽穿百人级别的军阵。只可惜往昔之时,大周天也是需要讲武德的,所以很少有大周天这么做。

只可惜,新儒的高手们,都是一群不讲武德的!

而北京城又富得流油,在曲大带着数百墨家工匠以及原本京城就有的数千工匠的帮助下,大周天们也都披上了这等重甲。

故此,哪怕闯军流民极多,也并未能动摇京城防线。

至于他们也想学习城墙上的高手们,开始不讲武德,但仓促之间,闯贼并没有这个条件!

他们没有这么多工匠,也没有这么多铁料,他们根本就无法给每一位大周天都装备上重达上百斤、数百斤的重甲。

没钱!

穷!

当然,李闯并不是一点家底都没有,所以李自成在见识到这等不讲武德大周天的威力之后,就立刻使用家底,打造了三十五套重甲,不过却没有用在攻城方面,而是用来保护自己的安全。

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