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第七十七章 大杀四方无人敢战（第4页）

他为此事内疚了很久。

此番前往少林，乔峰应段誉邀请只是其一。

主要是来向少林请罪，待武林大会结束后解释易筋经一事。

“少林的易筋经丢了？”

少室山上的天下群雄无不震惊。

也难怪他们惊异，易筋经乃少林镇派之宝，由祖师达摩所传，威力无穷。

若是习成，少林七十二技当可一一遍习，一身武功足以横行天下。

但如此巨大威力，修炼起来却也艰难，需得大德高僧，佛法修为精进至十分高深的境界，达无人相，无我相之境。

无人相，无我相，这般境界，其实就是大彻大悟，没有功利之心。

一旦开悟，立地成佛，凡脱俗。

这般境界，非大智慧，大福报之人断难修成。

否则任你智慧万千，也难开悟。

因此，少林寺中数百年来，不乏毅力过人之辈，或大智慧之辈。

他们中有人苦修一生，专练易筋经，却始终无法冲破玄关。

练武切忌好勇斗狠。

如果难以做到，那么易筋经的修炼，自然就会裹足不前。

纵使拼命苦练也无济于事。

唯独舍弃了一身武功的十三绝神僧玄澄大师，心无杂念向佛数十载，方参透了易筋经。

玄慈方丈等人忽然看到有人施展易筋经内力，而且不是少林中人，他们受到的震撼可想而知。

众僧目瞪口呆看着游坦之，片刻过后，又变成了迟疑的目光，炯炯如火，让人难以直视。

修炼易筋经不需要内力，也就说往往内功深厚之人，就越难练成。

一百多年前，少林寺有个和尚，自幼出家，心智鲁钝，疯疯颠颠。

他师父苦习《易筋经》不成，怒而坐化。

这疯僧在师父遗体旁拾起经书，嘻嘻哈哈的练了起来，居然练成了。

那是近两百年来少林寺唯一一个练成完整版易筋经的人。

游坦之和少林疯僧，有许多相似之处，生性单纯，福缘深厚。

也正因如此，才在机缘下练成了易筋经。

即便如此，在段誉面前，游坦之的福缘只能至此结束。

“结束了，下去吧！”

段誉飘飘而行，如同御风，偏又快如闪电，转眼之间已到游坦之身前。

他轻轻一拂袖子，再使袈裟伏魔功，柔和如春风，轻描淡写，毫无火气。

游坦之应声飞出，撞在铜钟之上，出一道黄钟大吕之声。

段誉说过，此番只切磋，不杀人。

但若游坦之执意报仇再来，只有死路一条。

当然，游坦之他没机会了。

重伤之下他连走路都吃力，被少林寺几位僧人拖走了。

想来是拖回寺中研究去了。

段誉笑了笑，转身周围诸人：“还有哪位英雄上来赐教？”

众人登时噤若寒蝉，一动不动，眼观鼻，鼻观心，似老僧入定。

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