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第32章 离开(第1页)

至正六年,十九岁的郑传山要结婚了,女孩是中原王家的嫡女,十六岁。他们是至正三年相识,那一年,郑传山回潭州看望外婆,在路上偶遇回乡祭祖的王氏家族,路遇大雨,王氏女孩的车遭到雷击,车子毁坏,人却出奇的没有任何伤害,只不过被吓晕了。

醒来后,就见到救人的郑传山,路上,两人就熟悉了。

王氏家族也有意结纳郑传山,后来,郑传山执意让爹娘到王家求亲,一拍即合。

婚后第三天,郑良就感觉到儿媳不对劲,总是探听一些历史展的动向,还说一些只有郑良能听懂的话,比如:网络、月球、蓝星之类的词语。

于是,郑良果断地把两人叫到密室,拿出叮噹盘,再次讲述故事:从前,有一个憨子…………

王青霞恍然大悟,征求郑良的同意后。敲一敲念一念,出现了一个光彩炫目,极富科幻气息的光脑,郑良知道,这是一个越自己千年的未来人。

果然如此,王青霞是蓝星人,公元32o1年出生,三年前顺着雷电穿越过来。

但是,经过询问,此蓝星非彼蓝星,根本就不在一个星系里。郑良很失望,妄图从光脑里找到自己的历史,或者是有关的历史痕迹,结果大失所望。

至正六年,大理国皇帝段誉出家为僧,在位十三年。因为皇妃木婉清去世,悲痛欲绝,看破红尘,抛开王语嫣和钟灵,果断出家。新任大理国王向往中原文化和经济,去掉皇室字号,宋国皇帝封其为大理王,与北平王待遇一致。

同年,宋国皇后力劝西夏王,跟随大理后尘,自愿去皇帝位,被封西夏王。

同年六月,大宋出兵南下,兵未至,交趾王自愿步大理和西夏后尘,自此,四海统一。

八月,大宋派遣一万人,分别进入三王之地,推广新技术,建设工厂。

据有关部门统计,大宋工业有六大类,一百三十小类。

郑良这段时间很郁闷,总是不由自主的反思自己的成果。

他一直标榜着自己在改革,为国为民操劳,但是结果呢?还不是利用了叮噹盘这个金手指。如果没有叮噹盘,他的成绩是什么?好像就是一些基础工业。也许这种结果对于一般人来说,就是一个莫大的成绩,但是郑良感觉自己做的很少,仅仅因为没有替代橡胶的材料,直到目前,他还没有把电气释放出来,至今还是原始的工业革命。

其二,他的改革叫做改革吗?肯定不是,只不过是技术革新,不断地用新技术推动社会,带动宋朝脱离了土地而已,比起范仲淹的变法也不如,比起王安石的变法,更是没有一点儿可比性。更不用说和后世的改革开放相提并论了。要知道人家那些伟人,都是仅仅用原世界的一切而改变社会的,而且度更快,更顺畅。而他,只不多是让老百姓的日子好了一点点,并没有从根本上改变人们的思维观念。

改革是什么?单纯的改变现状吗?肯定不是,改的最重要的是思维意识,而不是单纯的生活条件。是一个从物资到精神,从教育到养老的一整套体系,并且要具有可持续性。

蓝星中国刚刚建国的时候,那种改变土地所有制体系,不是一种改革吗?郑良认为是!只不过叫做革命。所以后来才有了改革,改革的本意还是变法。

王安石、范仲淹都是变法,虽然失败了,但是同样伟大,他们所经过的崎岖和磨难,为后人找到了经验,铺平了道路。每一次变法,都会伴随着危机,度过危机就是成功,失败了,就是万劫不复。而自己就是投机取巧,渺小的很。

他的改革其实并没有成功,一旦社会进步到一定程度,就会出现新的垄断,这种垄断就是一个新的阶级,就和当时的大地主占有土地一样,劳苦大众还是跟随着社会,进入到另一个循环圈里。难道就没有一个一劳永逸的办法吗?至少郑良还没现,也许王青霞的光脑里有这种办法,如果她的知识储备足够的话,就能利用好这个金手指,如果知识不足,那就是连自己也不如。

郑良感觉自己要离开这个世界了,不知道为什么会有这种直觉,也许是一个新的属于王青霞的时代要开始了,他的时代当然要落幕。

很快,郑良感觉到身体不适,蔡王来了,带来皇帝的问候。

郑良道:“我也许不是死亡,因为我没有死亡的感觉,肯是要进入另一个世界,这一点你应该是听说过的。”

蔡王含泪点头,道:“我一直都知道。”

郑良郑重的道:“目前的工业集体化、国有化不可能长久,会越来越阻碍社会展,你要有心理准备,我预计,最多还能支撑五到十年,不会再多了。如果到时候,你还健在,一定要提前预防。”

蔡王疑惑不解,问道:“如今百业兴旺,国家蒸蒸日上,百姓生活富裕,我看不出集体产业的缺点啊?”

郑良只能细心地解释,道:“这是历史展和人性贪婪的必然结果。一开始的时候,人们没有见识到诸如其类的好东西,大家都必然珍惜,以前没过过好日子,突然变得吃穿不愁,肯定能团结一心。但是,随着物资丰富,就会出现新的阶层,于是有的人会贪腐,有的人要享乐、有的人变懒惰,企业也会仗着国家扶持,不求进步,总之,你要注意这些,一旦出现,要及时调整政策,免得大家都变得懒惰了,就无法回头。所以,你要在现的第一时间,快调整策略,不要含糊,那也是一场变革,和十几年前的意义相同,切记!切记!”

蔡王道:“我还是不明白,如何调整呢?”

郑良道:“记住,堵不如疏,既然大家不想多做事了,就把集体变成私人,用利益驱动社会,逼迫人性才是最佳方案,到时候如何变化,您和皇帝去考虑吧。”

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