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第陆部 帝国飘摇 第18章 主忧臣辱主辱臣死（第1页）

东吴大将徐盛有一段千古名言：“食君之禄，忠君之事，担君之忧，何俱哉！”这是在魏吴大战中，吴国大将甘宁的部下徐盛对孙权说的一句话，意思是，接受别人的恩惠，就要忠心替别人做事，抛头颅洒热血，在所不惜，这才是义薄云天。

当时宦官得宠专权，士大夫贬抑憋屈，窦武辅佐朝政后，谋诛宦官，不料抓捕中常侍曹节等宦官的奏书泄露，曹节等人挟持皇帝，劫持太后，夺取玺印，矫诏讨伐窦武，窦武兵败自杀，被枭洛阳都亭。

其宗亲、宾客、姻属全被收捕诛杀，家中做事的人被流放到日南，窦太后被迁移到南宫云台。

当时凶恶小人得志，士大夫们都意气颓丧。

时为窦武府掾的胡腾独自为窦武收尸下葬办了丧事，因此也被禁锢不得做官。

窦武的孙子窦辅当时两岁，逃跑得以保全。

事情暴露，曹节等人急切地搜捕他。

胡腾和令史张敞共同帮助窦辅逃到零陵地界，诈称窦辅已死。

胡腾把他当作自己的儿子，改名胡辅，抚养成人，还给他娶了媳妇，后来胡辅被荐举为桂阳的孝廉。

建安年间，荆州牧刘表听说后征召他，任命为从事，让他恢复窦姓，并把此事上奏朝廷。

等到刘表去世，曹操平定荆州，窦辅和他的家族迁居到邺，被征用于丞相府，跟随征伐马，被流矢射中而死。

党锢之禁解除后，胡腾官至尚书。

中平六年，汉献帝遣使追悼祭祀陈蕃、窦武等。

当初，窦武的母亲生窦武时，同时生下了一条蛇，便把蛇送入山林中。

后来窦武的母亲去世，埋葬时还未下棺，有条大蛇自林中出来，直到丧地，用头击柩，涕血双流，俯仰盘屈，表现出极尽哀泣的样子，好一会儿才离去。

当时人知道的都认为是窦氏的祥瑞。

桓帝初年时，京师有童谣说:游平卖印自有评，不避贤豪及大姓。

窦武字游平。辅政后即与陈蕃齐心协力，只表彰有德行的贤人，旧臣豪族都感到绝望。

李膺的祖父李修，于汉安帝时任太尉。

父亲李益，曾任赵国国相。李膺的性格孤高，不善交际，只把同郡的荀淑、陈寔当作师友。

最初被举荐为孝廉，又被司徒胡广征召，举为高第。

再升任为青州刺史，青州的郡守县令都害怕李膺的严明，大多在听到李膺来青州的消息后就弃官而走了。

李膺后来被征召，调任为渔阳郡太守。

不久，又转任蜀郡太守，因母亲年老请求辞职。

被调任护乌桓校尉，当时鲜卑多次侵犯边境，李膺常常顶着箭石，每次都将其打败。

使得敌人非常畏惧。

因公事被免官，回到家乡纶氏县居住，教授学生常常达到近千人。

南阳人樊陵请求做李膺的门徒，被他谢绝了。

樊陵后来依靠阿谀攀附宦官，官至太尉，被有节操的人所羞耻。

号称“荀氏八龙“之一的荀爽曾经去拜访李膺，便为李膺赶车，回来后高兴地说:“今天居然为李君赶车了。“

李膺被人敬慕竟到了这种地步。

荀爽，河南省许昌人。东汉末年大臣、经学家，名士荀淑第六子。

荀爽出身“颍川荀氏“，其兄弟八人俱有才名，有“荀氏八龙“之称。荀爽排名第六，更有“荀氏八龙，慈明无双“之评。

他自幼聪敏好学，潜心经籍，刻苦勤奋。汉桓帝在位时曾被太常赵典举为至孝，拜郎中，对策上奏见解后，弃官离去。

为了躲避第二次党锢之祸，他隐遁汉滨达十余年，专以著述为事。

黄巾起义爆后，党禁解除，荀爽相继被举荐，但都未应命。

董卓专权时，强征荀爽为官。他在九十三日内，接连升至司空，位列台司。

荀爽见董卓残暴，便暗中与司徒王允等谋除董卓。

荀爽博通群经，一生对经学多有著述，是东汉著名的古文经学大师。

他尊崇儒学，重视礼制。极力维护君臣、父子等级制关系。

他也吸取阴阳家某些思想，讲究五行相生和相克，并将其思想运用于社会各朝代的展和变化。

据《后汉书》记载，其著作多达百余篇，至今已残缺不全。

其易学思想主要见于李鼎祚《周易集解》所辑荀氏《易注》。

荀爽出身东汉望族“颍川荀氏“，为战国思想家荀卿第十二世孙、东汉名士荀淑第六子。

荀爽兄弟八人俱有才名，当时被人称为“荀氏八龙“。